গালি দেওয়া ভারী মজা?

গালি দেওয়া ভারী মজা?

কিছু মানুষ আমাকে গালি গালাজ করে ব্যপক মজা পায়, এমনকি সংযমের এই রমযান মাসেও তারা থেমে থাকেনি। অবশ্য আমি এতে রাগ করিনা বা কষ্ট পাইনা, বরং খুশি হই। সত্যি কথা বলতে, আমাকে গালি দেওয়া যদি কোন হারাম কাজ না হতো, তাহলে আরো বেশি গালি দেওয়ার জন্যে আমি তাদেরকে উৎসাহিত করতাম। কারণ, তারা নামায রোযা করবে, আর আমাকে গালি দিয়ে ফ্রী ফ্রী কিছু সওয়াব তারা আমার আমলনামায় হাদিয়া হিসেবে দিয়ে যাবে (ইন শা আল্লাহ)।

=> গালিবাজ লোকদের উদ্দেশ্যে শায়খ মুক্ববিল বিন হাদী রাহিমাহুল্লাহর মতো আমিও বলতে চাই,

“আমার শত্রুরা আমার বিরুদ্ধে যা বলতে চায় বলুক, কারণ আমার পাপ অনেক। আমি আশা করি তাদের গীবতের কারণে আমার পাপকে হালকা করা হবে, আর তাদের উপর সেই পাপের বোঝা চাপানো হবে।”

=> যে কোন মুসলমানকে গালি দেয়, সে একজন ফাসেকঃ

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “মুসলমানদেরকে গালমন্দ করা ফাসেকী, আর তাদের বিপক্ষে যুদ্ধ করা কুফরী।” সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম।

=> যে কোন মুসলমানকে কাফের বলে, সে নিজেই কাফেরঃ

কছু অহংকারী লোককে এই হাদীস দিলে তারা আমাকে কাফের বা মুনাফেক বলে। নাউযুবিল্লাহি মি্ং যালিক, তাদের জন্যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম এই হাদীস পেশ করছি,

“যে ব্যক্তি তার অপর কোন ভাইকে কাফের বলে, তাহলে তা দুইজনের যেকোন একজনের দিকে ফিরবে। যদি সে যা (কাফের) বলেছে বাস্তবে তাই হয়, তাহলেতো ঠিক আছে। আর সে যদি কাফের না হয় তাহলে উক্ত বিষয়টি (কুফুরী) যে বলেছে, তার দিকেই ফিরে আসবে।” সহীহ মুসলিমঃ ২২৫।

=> ইসলামের কথা, ক্বুরান ও হাদীসের কথা শুনলে যারা কটুক্তি করে, মিথ্যা অপবাদ দেয়, তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ একটা হাদীস পেশ করছি, “যে ব্যক্তি কোন মুমিন ব্যক্তি সম্পর্কে এমন কটূক্তি করবে, যা তার মাঝে প্রকৃতপক্ষে নেই, আল্লাহ তাকে ‘রাদগাতুল খাবাল’ তথা জাহান্নামীদের গলিত রক্ত-পূজের স্তুপে বসবাস করাবেন।” আবূ দাউদ, বিচার অধ্যায়, ৩১২৩ নং হাদীস।

=> সর্বশেষ, কুরআন ও হাদীসের কথা বললে, আহলে সুন্নাহর মহান পথের অনুসরণ করলে, মনপূজারী ও বিদাতী লোকেরা গালি দিবে, এটাই স্বাভাবিক। সুতরাং, এ ব্যপারে আমাদেরকে ধৈর্য ধারণ করতে হবে।

শায়খ আব্দুল কাদের জীলানী রাহিমাহুল্লাহ (মৃত্যুঃ ৫৬১ হিজরী) বলেছেন,

“বিদআতীদের লক্ষণ হচ্ছে ‘আহলে হাদীসদের’ গালি দেওয়া এবং তাদেরকে বিভিন্ন ‘খারাপ নামে’ সম্বোধন করা। এগুলি সুন্নাতপন্থীদের বিরুদ্ধে তাদের দলীয় বিদ্বেষ ও অন্তঃর্জ্বালার বহিঃপ্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়। কেননা আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের অন্য কোন নাম নেই, একটি নাম ছাড়া। আর সেটি হচ্ছে “আসহাবুল হাদীছ” বা আহলে হাদীস।” গুনিয়া-তুত্তালিবিনঃ ১ম খন্ড, পৃষ্ঠা-৯০।

Be Aware of Extreme Criticizers

________________________

________________________

(1) Golden Advice by Shaykh Sãlih as-Suhaymi from the Prophet’s Masjid (ﷺ)

https://www.youtube.com/watch?v=nlI9c6SJh50

________________________

(2) This talk was given in this January, 2016

Shaykh Saalih as-Suhaymee - Criticising People MUST LISTEN

https://www.youtube.com/watch?v=QhMfQSZpG8o

________________________

(3) Advice To The Salafis of the UK & the US - Sheikh Muhammad Ibn Rabee Al-Madkhali

https://soundcloud.com/ulamaaudio/advice-to-the-salafis-of-the-uk-the-us-sheikh-muhammad-ibn-rabee-al-madkhali

________________________

(4) Find a better Khateeb! by Sh Saalih bin Fawzaan Al Fawzaan

https://www.youtube.com/watch?v=d03xQamme98

________________________

(5) Advice To The Callers Of America And Britain By Shaykh Khalids Uthmans al-Misri

Audio

https://soundcloud.com/salafievents/shaykh-hasan-al-banna-on-shaykh-khalids-advice-to-the-callers-of-america-and-the-uk

Transcript

http://www.salafievents.com/advice-to-the-callers-of-america-and-britain

________________________

(6) Shaykh Hassan Abdul Wahab al-Banna Supports Shaykh Khalids Uthmans Statement

http://www.salafievents.com/new-shaykh-hassan-abdul-wahab-al-banna-supports-shaykh-khalids-uthmans-statement

________________________

________________________

বিদায় হজ্জের ভাষণ

বিদায় হজ্জের ভাষণ

নবম হিজরীতে হজ্জ ফরয হয়। আর তাবুকের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। দশম হিজরীতে প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্জ আদায় করলেন। একলক্ষ চৌচল্লিশ হাজার মুসলমান তাঁর সঙ্গে হজ্জ আদায় করেন। এটিই ছিল ‘হাজ্জাতুল ওয়াদা’ বা বিদায় হজ্জ। ইমাম মুসলিম রাহিমাহুল্লাহ সংকলিত নবীজি সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম এর প্রিয় সাথী, হযরত জাবির বিন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আ’নহু থেকে বর্ণিত বিদায় হজ্জের ঐতিহাসিক সেই ভাষণের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা নিম্নে দেওয়া হল।

শুক্রবার, ৯-ই জিলহজ, দশম হিজরী সনে আরাফার দিন দুপুরের পর রাসুল সাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম এক লক্ষের অধিক সাহাবীর সমাবেশে হজের সময় এই বিখ্যাত ভাষণ দেন। হামদ ও সানা (আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগানের) পর নবী সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ভাষণে ইরশাদ করেনঃ

“আল্লাহ ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই। তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। আল্লাহ তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন। তিনি তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন। আর তিনি একাই বাতিল শক্তিগুলোকে পরাজিত করেছেন।

হে আল্লাহর বান্দারা! আমি তোমাদের আল্লাহর ইবাদত ও তাঁর বন্দেগীর জন্যে ওয়াসিয়ত করছি (উপদেশ দিচ্ছি) এবং এর নির্দেশ দিচ্ছি। হে লোক সকল! তোমরা আমার কথা শোন। এরপর এই স্থানে তোমাদের সাথে আর একত্রিত হতে পারব কি না জানি না। হে লোক সকল! আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেছেন, “হে মানবজাতি! তোমাদের আমি একজন পুরুষ ও একজন নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে বিভিন্ন সমাজ ও গোত্রে ভাগ করে দিয়েছি, যাতে করে তোমরা পরস্পরের পরিচয় জানতে পারো। তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই আল্লাহর নিকট অধিকতর সম্মান ও মর্যাদার অধিকারী, যে তোমাদের মধ্যে অধিক তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করে)।” (অর্থাৎ, সব বিষয়ে আল্লাহর কথা অধিক খেয়াল রাখে)।

ইসলামে জাতি, শ্রেণীভেদ ও বর্ণবৈষম্য নেই। আরবের ওপর কোনো আজম (অনারবে), বা কোন আজমের ওপর কোনো আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। তেমনি সাদার ওপর কালোর বা, কালোর ওপর সাদার কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই। মর্যাদার ভিত্তি হলো কেবলমাত্র তাকওয়া।  

আল্লাহর ঘরের হিফাযত, সংরক্ষণ ও হাজীদের পানি পান করানোর ব্যবস্থা আগের মতো এখনো বহাল থাকবে। হে কুরাইশ সম্প্রদায়ের লোকরা! তোমরা দুনিয়ার বোঝা নিজের ঘাড়ে চাপিয়ে যেন আল্লাহর সামনে হাযির না হও। আমি আল্লাহর বিরুদ্ধে তোমাদের কোনোই উপকার করতে পারব না।

যে ব্যক্তি নিজের পিতার স্থলে অপরকে পিতা বলে পরিচয় দেয়, নিজের মাওলা বা অভিভাবককে ছেড়ে দিয়ে অন্য কাউকে মাওলা বা অভিভাবক বলে পরিচয় দেয় তার ওপর আল্লাহর লা’নত।  

ঋণ অবশ্যই ফেরত দিতে হবে। প্রত্যেক আমানত তার হকদারের কাছে অবশ্যই আদায় করে দিতে হবে। কারো সম্পত্তি সে যদি স্বেচ্ছায় না দেয়, তবে তা অপর কারো জন্য হালাল নয়। সুতরাং তোমরা একজন অপরজনের ওপর জুলুম করবে না। এমনিভাবে কোনো স্ত্রীর জন্য তার স্বামী সম্পত্তির কোনো কিছু তার সম্মতি ব্যক্তিরেকে কাউকে দেওয়া হালাল নয়।

যদি কোনো নাক-কান কাটা হাবশি দাসকেও তোমাদের আমীর (নেতা) বানিয়ে দেয়া হয়, তবে সে যতদিন আল্লাহর কিতাব অনুসারে তোমাদের পরিচালিত করবে, ততদিন অবশ্যই তার কথা মানবে, তার প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করবে।

শোনো, তোমরা তোমাদের প্রভুর ইবাদত করবে। পাঁচ ওয়াক্ত সালাত যথারীতি আদায় করবে, রমজানের রোজা পালন করবে, স্বেচ্ছায় ও খুশি মনে তোমাদের সম্পদের জাকাত দেবে, তোমাদের রবের ঘর বায়তুল্লাহর হজ্জ করবে আর আমির বা আনুগত্য করবে, তা হলে তোমরা জান্নাতে দাখিল হতে পারবে।

হে লোক সকল! আমার পর আর কোনো নবী নেই, আর তোমাদের পর কোনো উম্মতও নেই। আমি তোমাদের কাছে দুইটি জিনিস রেখে যাচ্ছি। যতদিন তোমরা এ দুটোকে আঁকড়ে থাকবে, ততদিন তোমরা পথভ্রষ্ট হবে না। সে দুটো হলো আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসুলের সুন্নাত।

তোমরা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি থেকে বিরত থাকবে। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা দ্বীনের ব্যাপারে এই বাড়াবাড়ির কারণে ধ্বংস হয়েছিলা। এই (আরব) ভূমিতে আবার শয়তানের পূজা করা হবে, এ বিষয়ে শয়তান হতাশ হয়ে গেছে। কিন্তু ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিষয়ে তোমরা শয়তানে অনুসরণ করা শুরু করবে, আর এতেই সে সন্তুষ্ট হবে। সুতরাং, তোমাদের দ্বীনের বিষয়ে তোমরা শয়তান থেকে সাবধান থেকো।

শোনো, আজকে তোমরা যারা উপস্থিত আছো, যারা উপস্থিত নেই তাদের কাছে আমার এই বাণী পৌঁছে দিয়ো। অনেক সময় দেখা যায়, যার কাছ পৌঁছানো হয়, সে পৌঁছানেওয়ালা ব্যক্তির তুলনায় অধিক সংরক্ষণকারী হয়।

যখন আমার ব্যপারে তোমাদেরকে জিজ্ঞেস করা হবে, তখন তোমরা কী বলবে? সমবেত সবাই একই সাথে উত্তর দিলেনঃ “আমরা সাক্ষ্য দিব যে, নিশ্চয়ই আপনি আপনার ওপর অর্পিত আমানত আদায় করেছেন, রিসালতের দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করেছেন এবং সবাইকে নসিহত করেছেন।”

রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন আকাশের দিকে তাঁর পবিত্র শাহাদাত আংগুল তুলে আবার নিচে মানুষের দিকে নামালেন। আর বললেন, “হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো। হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো।”

আল্লাহুম্মা সোয়াল্লি ওয়া সাল্লিম আ’লা নাবিয়্যিমা মুহা’ম্মদ। 

হাদীস কালেকশান

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আ'লাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

(১) দুনিয়া মুমিনদের জন্যে কারাগার, কাফিরদের জন্যে জান্নাত।

(২) আল্লাহ যাকে ভালোবাসেন, তাকে বিপদে ফেলে পরীক্ষা করেন।

(৩) আমি যা দেখেছি তোমরা যদি তা দেখতে, তাহলে তোমরা সামান্যই হাসতে আর অনেক বেশি কাদতে।

(৪) পরকালের জীবনই হচ্ছে প্রকৃত জীবন।

(৫) দুনিয়া আখেরাতের তুলনায় সামান্য।

(৬) প্রতিটা ভালো কথা সাদাকাহ।

(৭) হয় উত্তম কথা বলো আর নয়তো চুপ থাকো।

(৮) রাগ করোনা।

(৯) যে ব্যক্তি একজনের কথা আরেকজনের কাছে লাগিয়ে বেড়ায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবেনা।

(১০) দুজন মানুষের ভালোবাসার জন্যে বিয়ের মতো উত্তম আর কিছু হয়না।

(১১) তোমাদের কেউ যেন স্ত্রীদেরকে ঘৃণা না করে।

(১২) দুজন লোকের খাবার তিনজনের জন্যে যথেষ্ঠ, তিনজনের খাবার চার জন লোকের জন্য যথেষ্ঠ।

(১৩) কবুল হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই না।

(১৪) যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করলো, সে কুফুরী করলো।

(১৫) তোমরা কাফিরদের বিরোধীতা করো।

(১৬) আমার উম্মতের লোকদের বয়স হবে ৬০ বছর, আর তাদের খুব অল্পই ৭০ বছরে পৌঁছাবে।

(১৭) যিনাকারী যখন যিনা করে, তখন তার ঈমান থাকেনা।

(১৮) জিহবার কারণে মানুষ সবচাইতে বেশি বিপদগ্রস্থ হয়।

(১৯) দুনিয়া আল্লাহ যাকে ভালোবাসেন তাকে দেন, যাকে ভালোবাসেন না, তাকেও দান করেন। কিন্তু দ্বীন শুধুমাত্র আল্লাহ তাকেই দেন, যাকে তিনি ভালোবাসেন।

(২০) আলেমরা হচ্ছে নবী-রাসুলদের উত্তরাধিকারী।

(২১) যার সর্বশেষ কথা হবে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ", সে (একদিন না একদিন) জান্নাতে যাবে।

(২২) আল্লাহ মানুষের পোশাক বা শরীর দেখেন না, তিনি মানুষের অন্তর ও আমল দেখেন।

(২৩) খারেজীদের বয়স কম হবে, বুদ্ধি মোটা হবে। তারা কুরআন পড়বে, কিন্তু তার অর্থ বুঝবেনা। তারা জাহান্নামের কুকুর।

(২৪) আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্যকে ভালোবাসেন।

(২৫) জান্নাতের পানি অত্যন্ত মিষ্টি আর মাটি খুব উর্বর। সর্বনিম্ন জান্নাতীকেও দশটা দুনিয়ার সমান দেওয়া হবে।

যেই পোশাক পরে নারী ও পুরুষেরা জাহান্নামে যাবে

যেই পোশাক পরে নারী ও পুরুষেরা জাহান্নামে যাবেঃ

>> পুরুষঃ

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,

“তিন প্রকার লোক এমন রয়েছে, যাদের সাথে আল্লাহ কথা বলবেন না, আর না কেয়ামতের দিন তাদের দিকে তাকাবেন, আর না তাদের পবিত্র করবেন বরং তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি।”

আমি (আবু হুরাইরা) বললাম, আল্লাহর রাসূল! তারা কারা? ওরা তো ক্ষতিগ্রস্ত!

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তারা হচ্ছে,

(১) টাখনুর নিচে কাপড় পরিধানকারী,

(২) ব্যবসার সামগ্রী মিথ্যা কসম দিয়ে বিক্রয়কারী এবং

(৩) কাউকে কিছু দান করার পর তার খোটাদাতা।”

সহীহ মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, নং ২৯৪।

>> নারীঃ

নবী সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “দুই প্রকার জাহান্নামী মানুষ আসবে, যাদেরকে আমি আমার যুগে দেখতে পাচ্ছিনা। এক প্রকার হচ্ছে, ঐ সকল মহিলা যারা “কাপড় পরিধান করেও উলংগ” থাকবে। তারা সাজ-সজ্জা করে পর পুরুষকে আকৃষ্ট করবে এবং নিজেরাও অন্য পুরুষদের প্রতি আকৃষ্ট থাকবে। তাদের মাথার খোপা (সাজ সজ্জা ও ফ্যাশানের দরুণ) উটের কুঁজের মত এদিক ওদিক হেলানো থাকবে। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, এমনকি তারা জান্নাতের সুগন্ধিটুকুও পাবে না। অথচ, জান্নাতের সুগন্ধি পাঁচশ বছর রাস্তার দূরত্ব থেকেও অনুভব করা যাবে।” সহীহ মুসলিমঃ ২১২৮।

শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনে তাইমিয়া রাহিমাহুল্লাহ এই হাদীসের ব্যখ্যায় বলেছেন,

“কাপড় পড়েও উলংগ হচ্ছে সেই সমস্ত নারী, যারা এতো পাতলা কাপড় পরিধান করে যে, কাপড়ের মধ্য দিয়ে তাদের গায়ের চামড়া দেখা যায়, অথবা এমন টাইট পোশাক পরে যে, যার কারণে তাদের শরীরের আকৃতি বোঝা যায়।”

মাজমু’ ফাতাওয়াঃ ১৪৬/২২।

>> জাহান্নামের কঠিন শাস্তির সামান্য বর্ণনাঃ

আল্লাহ তায়া'লা বলেছেন,

“নিশ্চয়ই সীমালংঘনকারী অবাধ্য লোকদের জন্যে জাহান্নাম শত্রুর মতো ওত পেতে বসে আছে, তাদেরকে গ্রাস করার জন্য। তারা সেখানে শতকের পর শতক ধরে থাকবে। কিন্তু সেখানে তারা তৃপ্তিদায়ক কোন খাবার বা পানি খেতে পারবেনা। তাদেরকে শুধুমাত্র ফুটন্ত গরম পানি ও দুর্গন্ধযুক্ত পচা পূজ খাওয়ানো হবে। এটাই হচ্ছে তাদের উপযুক্ত প্রতিদান, কারণ তারা হিসাব-নিকাশের কোন পরোয়া করতোনা। আর আমার আয়াত (বা নিদররশন) স্মূহকে মিথ্যা বলতো।”

সুরা নাবার ২২-২৮ আয়াতের তর্জমা থেকে নেওয়া। 

সুরা ত্বোয়া-হা।

সুরা ত্বোয়া-হা।  

এই পৃথিবীর উপরে আজ পর্যন্ত যত মানুষ চলাচল করেছেন, তাঁদের মাঝে শ্রেষ্ঠ মানুষ হচ্ছেন আল্লাহ তাআ’লার প্রেরিত নবী ও রাসুল যারা, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি শান্তি ও দয়া অবতীর্ণ করুন। নবী ও রাসুলদের সঠিক সংখ্যা কত তা জানা যায়না। তবে সমস্ত নবী ও রাসুলদের মধ্যে পাঁচজন নবীকে আল্লাহ তাআ’লা ‘উলুল আযম’ বা মহান নবী বলে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন। সেই পাঁচজন উলুল আযম নবী হচ্ছেনঃ

(১) হযরত নূহ আ’লাইহিস সালাম,

(২) হযরত ইব্রাহীম আ’লাইহিস সালাম,

(৩) হযরত মুসা আ’লাইহিস সালাম,

(৪) হযরত ঈ’সা আ’লাইহিস সালাম এবং

(৫) হযরত মুহা’ম্মাদ সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম।

এই পাঁচজন মহান নবীর মধ্যে হযরত মুসা আ’লাইহিস সালাম-এর আশ্চর্যজনক, হৃদয়গ্রাহী ও ঘটনাবহুল জীবন কাহিনী আল্লাহ তাআ’লা কুরানুল কারীমের বিভিন্ন সুরাতে উল্লেখ করেছেন। তন্মধ্যে সুরা ত্বোয়া-হা (২০ নাম্বার সুরার) একেবারে শুরু থেকে আল্লাহ তাআ’লা হযরত মুসা আ’লাইহিস সালাম কে নবুওত দান করা, তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলা, হযরত মুসা আ’লাইহিস সালাম-এর ফেরাউন ও তার জাতির লোকদেরকে দাওয়াত দেওয়া এবং এনিয়ে ফেরাউনের সাথে শত্রুতা এবং বনী ইসরাঈলীদের বিভিন্ন ঘটনাগুলো বর্ণনা করেছেন।

আপনারা সুরা ত্বোয়া-হা অর্থসহ বুঝে পড়বেন, এই সুরার ঘটনাগুলো সত্যিই পাঠকের হৃদয়ে স্থান করে নেয়। আর যদি সম্ভব হয় তাহলে ‘তাফসীর ইবনে কাসীর’ অথবা ‘তাফসীর আহসানুল বায়ান’ থেকে সুরাটির তাফসীর জেনে নিবেন ইন শাআল্লাহ। আজকে আমি সুরাটির প্রথম ২৪টি আয়াতের সরল তর্জমা ও মিশারি রাশিদ আল-আফাসীর সুন্দর একটা তেলাওয়াত আপনাদের সাথে শেয়ার করছি।

বিঃদ্রঃ অনেকে সন্তানের নাম রাখে ত্বোয়া হা। এটা ঠিক নয়, ত্বোয়াহা দুইটি বিচ্ছিন্ন বর্ণ, এর কি অর্থ আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেনা। ক্বুরআনের এমন আয়াতগুলো বা আরবী বিচ্ছিন্ন হরফ যেমন নূন, মীম, আলিফ...এমন নাম ভালো কোন নাম নয়। আর ভিডিওটা সম্পাদনা করার সময় সুরাটির প্রথম আয়াত ত্বোয়া হা- এর তেলাওয়াতটা স্পষ্ট শোনা যাচ্ছেনা বলে আমি সরি। তবে আপনারা ইউটিউবে পুরো ভিডিওটা পাবেন।  

আ’উযু বিল্লাহিমিনাশ-শাইতানির রাযীম। বিসমিল্লাহির-রাহমানির রাহীম।
(১) ত্বোয়া হা।

(২) তোমাকে কষ্ট দেয়ার জন্য আমি তোমার প্রতি কুরআন নাযিল করিনি।

(৩) বরং, (আমি এই কুরআন নাযিল করেছি) এমন ব্যক্তিকে উপদেশ দেওয়ার জন্য, যে (আল্লাহকে) ভয় করে।

(৪) এটা তাঁর নিকট হতে অবতীর্ণ; যিনি সমুচ্চ আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন।

(৫) পরম দয়াময় (আল্লাহ) আরশে সমাসীন।

(৬) যা আছে আকাশমন্ডলীতে, পৃথিবীতে, এই দুইয়ের মধ্যবর্তী স্থানে ও ভূগর্ভে, তা তাঁরই।

(৭) তুমি যদি উচ্চস্বরে কথা বল, তাহলে তিনি তো গোপন ও প্রকাশ্য সবকিছুই জানেন।

(৮) আল্লাহ, তিনি ছাড়া আর কোন (সত্য) উপাস্য নেই, সমস্ত সুন্দর নাম তাঁরই।

(৯) মুসার খবর তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?

(১০) সে যখন আগুন দেখল, তখন তার পরিবারবর্গকে বলল, ‘‘তোমরা এখানে অবস্থান কর। আমি আগুন দেখেছি; সম্ভবতঃ আমি তোমাদের জন্য তা হতে কিছু জ্বলন্ত অঙ্গার আনতে পারব অথবা ওর নিকট কোন পথ প্রদর্শক পাব।’’

(১১) অতঃপর, মুসা যখন আগুনের নিকট আসল, তখন তাঁকে আহবান করে বলা হল, ‘‘হে মূসা!

(১২) নিশ্চয় আমিই তোমার প্রতিপালক, অতএব তুমি তোমার জুতা খুলে ফেল, কারণ তুমি পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় রয়েছ।’’

(১৩) আমি তোমাকে মনোনীত করেছি; অতএব যে ওয়াহী (প্রত্যাদেশ) প্রেরণ করা হচ্ছে, তুমি তা মনোযোগের সাথে শ্রবণ কর।

(১৪) নিশ্চয় আমিই আল্লাহ, আমি ছাড়া আর কোন (সত্য) উপাস্য নেই; অতএব আমারই বন্দেগী কর, এবং আমাকে স্মরণের জন্য নামায কায়েম কর।

(১৫) কেয়ামত তো অবশ্যই আসবে, আমি (এই কেয়ামত কবে আসবে সেটা) গোপন রাখতে চাই; যাতে করে প্রত্যেকেই নিজ কর্ম অনুযায়ী ফল লাভ করতে পারে।

(১৬) সুতরাং যে ব্যক্তি কেয়ামতে বিশ্বাস করে না ও নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, সে যেন তোমাকে তাতে বিশ্বাস স্থাপন করা থেকে ফিরিয়ে না রাখে। আর যদি তুমি বিশ্বাস না কর, তাহলে তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে।

(১৭) হে মূসা! তোমার ডান হাতে ওটা কি?’’

(১৮) সে বলল, ‘‘এটা আমার লাঠি; আমি এই লাঠি দিয়ে ভর দেই এবং এটা দ্বারা আঘাত করে আমি আমার মেষ পালের জন্য গাছের পাতা পেড়ে থাকি এবং এটা আমার অন্যান্য কাজেও লাগে।’’

(১৯) তিনি বললেন, ‘‘হে মূসা তুমি এই লাঠিটা নিক্ষেপ কর।’’

(২০) অতঃপর, সে যখন সেই (লাঠিটা মাটিতে) নিক্ষেপ করল, আর সাথে সাথে (লাঠিটা আল্লাহর কুদরতে) সাপ হয়ে ছুটাছুটি করতে লাগল।

(২১) তিনি (আল্লাহ) বললেন, ‘‘তুমি এই (সাপটিকে) ধরো এবং একে ভয় করো না, আমি সাপটিকে এর পূর্বরূপে (লাঠিতে) ফিরিয়ে দেব।

(২২) এবং তুমি তোমার হাত বগলের নীচে রাখো, তুমি যখন তা বের করবে তা বের হয়ে আসবে দোষমুক্ত, উজ্জ্বল হয়ে, (লাঠি সাপ হয়ে যাওয়ার সাথে) আরেকটি নিদর্শন হিসেবে।

(২৩) এটা এই জন্য যে, আমি তোমাকে দেখাব আমার মহা নিদর্শনগুলির কিছু।

(২৪) তুমি ফিরআউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।

সুরা ত্বোয়া-হাঃ ১-২৪। 

তেলাওয়াতের ভিডিও লিংক -

https://www.youtube.com/watch?v=IyshT79BjlQ

“কাপড় পড়েও উলংগ” মহিলা কারা?

“কাপড় পড়েও উলংগ” মহিলা কারা?

নবী সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “দুই প্রকার জাহান্নামী মানুষ আসবে, যাদেরকে আমি আমার যুগে দেখতে পাচ্ছিনা। এক প্রকার হচ্ছে, ঐ সকল মহিলা যারা “কাপড় পরিধান করেও উলংগ” থাকবে। তারা সাজ-সজ্জা করে পর পুরুষকে আকৃষ্ট করবে এবং নিজেরাও অন্য পুরুষদের প্রতি আকৃষ্ট থাকবে। তাদের মাথার খোপা (সাজ সজ্জা ও ফ্যাশানের দরুণ) উটের কুঁজের মত এদিক ওদিক হেলানো থাকবে। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, এমনকি তারা জান্নাতের সুগন্ধিটুকুও পাবে না। অথচ, জান্নাতের সুগন্ধি পাঁচশ বছর রাস্তার দূরত্ব থেকেও অনুভব করা যাবে।” সহীহ মুসলিমঃ ২১২৮।

শায়খুল ইসলাম ইমাম ইবনে তাইমিয়া রাহিমাহুল্লাহ এই হাদীসের ব্যখ্যায় বলেছেন, “কাপড় পড়েও উলংগ হচ্ছে সেই সমস্ত নারী, যারা এতো পাতলা কাপড় পরিধান করে যে, কাপড়ের মধ্য দিয়ে তাদের গায়ের চামড়া দেখা যায়, অথবা এমন টাইট পোশাক পরে যে, যার কারণে তাদের শরীরের আকৃতি বোঝা যায়।” মাজমু’ ফাতাওয়াঃ ১৪৬/২২।